流亡的主题贯穿在加埃尔·费伊歌词的核心，无论是以地平线的形式出现，还是渴望摆脱“令他震惊”的生活方式 [13] ，偏离“规划好的生活” [14] 来寻找意义，还是说过去的流亡对他的影响，我引用他的话来说，“他的心在废墟下死去了” [15] 。在歌曲《L'A-France》（这首歌的标题将“l'Afrique”和“la France”缩写）中，他这样吟唱：
如果说《Petit Pays》也是一部涉及身份问题的 马其顿电报数据库 小说，那么加埃尔·费伊则再一次开始在他的音乐作品的歌词中探讨这个主题。在他的文章《梅蒂斯人》中，他将这个主题与他的双重出身联系起来：
尽管加布里埃尔（Gabriel）是一个虚构的人物，但加埃尔·费伊（Gaël Faye）并不掩饰他的多重出身对他的存在的影响：“我无处不在，但从未真正存在过，”他透露道。 […] 能够在不同的世界之间穿梭，却又不完全属于它们，这是一种痛苦，同时也是一种财富。 […] 这种表现方式使得情况变得复杂。世界需要复杂性[...]，因为没有什么是二进制的。 […]世界上没有什么是全白或全黑的” [30]。他最终明智地将杂交问题与身份维持或不维持的问题区分开来，简而言之，他认为这个问题涉及“我们人类的不幸”，我们在出生时就被赋予身份，而我们必须“随着成长而摆脱这些身份” [31] ，同时又要处理这样一个事实：“身份不是固定不变的东西”，而是“一种永久的运动” [32] ，他认为。他努力在作品中容纳这种始终已经瓦解的身份，并在作品中系统地考虑如何处理“中间”问题。
童年被放逐
盖尔·费伊 (Gaël Faye)被驱逐出自己的小国家，或者用他的说唱词来说，被驱逐出“他的玫瑰，他的花瓣，他的水晶，他的故乡” [33] ，他通过歌曲寻求恢复它的光明，它的色彩，它的“天堂般的蓝天”，它的“刺眼的烈日”，开阔的土地和九重葛的气味，kasukus 的喧闹声，以及“露天伊甸园” [34]的生活 。他用加布里埃尔（Gabriel）的声音继续这项工作，加布里埃尔的声音唤起了广阔的风景，坦噶尼喀湖，广阔的平原，还有周围语言的音乐，例如“山上复杂而富有诗意的基隆迪语” [35] ，“引用了可以追溯到石器时代的古老谚语和表达” [36] ......
但让这个地方充满力量的，还有童年的时光，朋友们在一辆布满灰尘的大众 Combi 车壳里的冒险经历，他们在居住的死胡同小天堂里的史诗，他们甜蜜的芒果狂欢，他们的越轨行为，他们面对成人行为的怀疑，他们的惊奇，他们的“轻松的笑声” [37] ......还有加布丽对她生日聚会的记忆：
“我正享受着雨前的这一分钟，享受着这暂时的幸福，音乐把我们的心连接在一起，填补了我们之间的空虚，庆祝着我十一年的存在、这一刻和永恒，在这里，在我童年的榕树大教堂下” [38]。 |
